礼制名。清初无进书定制， 康熙十一年（１６７２）《世祖实录》纂成，进呈前一日于太和殿设表案、书案。届日，设卤簿，陈乐悬， 监修官奉表文陈于表亭，纂修官将实录陈于彩亭。王公百官齐集，校尉将表亭及彩亭抬至太和殿丹墀，由监修官等将实录、表文分别陈于案。皇帝御殿后，乐作，行进书礼。由礼部官将实录案抬至殿门外；皇帝起座，案入殿，放于殿中，帝复坐。监修等官按班于阶下皆跪，乃进表文。宣表官跪宣，乐作，众官行三跪九叩礼，退立。再由宣表官代奏致词，众官皆跪。词云：某亲王臣某等众臣，惟世祖神功圣德，纂述成书，光华万世，礼当庆贺。鸿胪寺卿接宣制书，称：世祖皇帝功德配天，实录纂成，朕心欢庆， 与卿等同之。宣毕， 群臣行礼， 皇帝赐茶。皇帝还宫， 由监修官将实录送至乾清门， 交内廷。雍正时期，《圣祖实录》与《圣训》同进，自后以为常制。清制，凡纂修各朝皇帝的实录、圣训、玉牒、本纪或方略等书， 书成之际， 择吉日向皇帝进呈。前一日，于太和殿陈设法驾卤簿、乐悬，设书案于保和殿正中，设表案于殿门外之左，均南向。备香亭、龙亭、表亭于馆前。监修总裁率提调、纂修各官在馆祗候。王公于太和门外金水桥北，文武百官于桥南祗候。届时，监修官奉表于亭，纂修各官恭奉实录、圣训等书设龙亭内， 校尉舁行， 张黄盖、列御仗龙旗，导迎乐作，香亭、龙亭循中道入太和门，王公百官迎，监修总裁等随入，陈亭于殿阶下。纂修等官诣亭跪，三叩，恭奉实录、圣训。监修官奉表。奉书官升中阶，由太和殿中门入，诣保和殿，陈于中案。奉表官升左阶，由太和殿左门入，诣保和殿，陈于门外东案。礼部尚书、侍郎奏请皇帝穿礼服乘舆出宫。至保和殿降舆入，礼部尚书、侍郎恭导皇帝入拜位，行三跪九叩礼。侍卫将书案、表案由殿北门送至乾清门，内监接，送入乾清宫，监修总裁以下各官出，至太和殿百官班内序立，礼部尚书、侍郎奏受书礼成。恭导皇帝入中和殿、太和殿，王公百官排班跪奏致辞。宣制辞后，皇帝还宫。所进实录、圣训择吉日送皇史宬，藏于金柜内，并将副本送盛京。凡进玉牒，不上表文，不传制书。