官制名。即官员由中央有关部院衙门导引（即带领） 晋见皇帝、接受皇帝亲自考察的制度。文官由吏部引见，武官由兵部引见，蒙古等少数民族官员由理藩院引见。清制，凡京官五品以下，外官四品以下，于授官、京察、大计、保举、升调、俸满之时，均先由吏部或兵部导引晋见皇帝，经皇帝当面考察鉴定，以做出升、降、去、留之最终决定。引见之前，先由吏部或兵部将被引见官员之绿头名签进呈，得旨则出而宣召。军机处及京内其他部院衙门的长官， 亦有引见有关官员及属员之制。引见官员之地点，雍正以前一般在乾清宫，其后则一般在养心殿；如遇三大祭祀斋戒，则于斋宫引见；驻跸圆明园或西苑，均于各该处勤政殿引见；皇帝巡方，则于行宫引见。被引见的官员，应于次日具折复述引见时所聆听到之皇帝面谕内容，称为述旨，此为雍正时所定制度，其目的是为了避免官员误传皇帝面谕内容。但在多数情况下，皇帝在引见官员时并不发表口谕，因此多数被引见的官员不必具折述旨。皇帝在官员引见后，才做出最终决定，正式颁布旨谕，如奉旨交部记名，则由吏部或兵部记名于册，遇缺分别升用；如奉旨交军机处记名，即传旨由军机处述旨记名，遇缺请旨升用。又每逢京察，三品以下京堂及内阁侍读学士、翰林院侍读及侍讲学士、左右春坊、左右庶子以上等官员，属于引见察核之列，届时由吏部缮写履历清单，一一引见以候钦定。皇帝御门听政之时，亦由部引见六部官员，每次引见满员四人、汉员四人，六部官员依次轮流晋见，周而复始，以使皇帝识认之。少数民族首领、外国使臣，亦均应由各有关衙门引见，皇帝予以一般礼仪性的接见。中国第一历史档案馆现存有清代 “引见档”，即是专载清代各衙门带领引见之人员名单，起自咸丰十一年（１８６１）， 迄于宣统三年（１９１１），共计八十五册。另有满文“引见档” 二十三册，内计嘉庆十四年（１８０９） 一册， 光绪十年（１８８４）至宣统元年二十二册。